社区言语的研讨。这方面的研讨不能仅停留在平面的静
态的描写上，因为它不能提醒言语演化规则。社区言语的研
究应运用对比法，既对比社厌内部不一样层次(如年纪、职业、性
别)的不一样变异办法，又对比社区之间的区别，如对比敞开地
区与阻塞地v及中心过渡地带的言语区别，从中寻求言语演
变的诱因和方向。

亲属称谓的横向对比。这方面研讨很少，但很首要，它是
咱们了解文明变迁与言语演化的首要依据，如汉语的亲属称
谓几千年来发生了很大改变，这能够从很多的文献资料中看
出来。但在同一个时刻平面上，同操一种方言的不一样区域的
亲属称谓是不一样的。把这些异同点归纳起来进行对比，就可
以看出文明迁入所发生的不一样程度的影响，及文明变迁的速
度。

正确地评估和运用国外言语理论。这些年国内引进了不
少国外言语理论，如解说言语改变缘由的谱系理论和波涛学
说(包含词汇分散理论)，及社会言语学办法。但至今停止，还
未有人能安身国内，提出契合中国言语实情的理论。汉语有
自个的特色，它不一样于西方言语，汉语研讨应有一条自个的路
子。比方中国古代音韵学、训话学、文字学都很兴旺，唯一没
有自个的语法学。这种状况令人深思，古人不研讨语法，并不
能说古人没有意识到，而是因为汉语的人文性决议的。汉悟
重“意会”，不重“办法”，汉语这种特色跟汉民族的思想办法和
心理特色密切相关，也是言语人类学研讨的首要课题。

言语学和人类学之间的密切联络越来越为大家所知道，
大家越来越留意运用言语资料来讨论人类学的疑问，以及探
索人类学的新课题和新领域。言语人类学的研讨在国外并不
稀罕，美国斯坦福大学人类学家阿瑟·沃尔夫教授在作《对于
现代人类学的含义》专题报告中，把人类学分为体质人类学、
考古人类学、社会人类学、言语人类学等4个部分。他把“语
言人类学”当作一个部分来看待。和少英先生在介绍美国弗吉
尼亚大学人类学的简况时指出，从该系1988一工989年度正式
开设的课程来看，言语人类学方面的课程设有:言语与文明、
言语的郊野办法、社会言语学以及言语人类学等课程。该系也
是把言语人类学当作人类学的一个首要部分，并开设言语人
类学这门课程。在中国，言语人类学的教育和研讨刚刚起步，
在理论和实习上有很多疑问急需讨论和处理。因为言语人类
学是一门新的学科，这篇文章拟先介绍它在中国的发起和开展，然
后仅就言语人类学的界说、研讨目标和规模，谈点自己的定见。

言语人类学作为一门学科，在中国仍是近几年来的作业。
陈国强教授在《中国人类学开展史略，一文中指出:“在考古
学、言语学方面:这30年中开展很快，并构成相对独立的学
科。一但至今国内还短少言语人类学、考古人类学之类
的专著和教材。”

中国研讨言语的专门机构首要有两个，一是中国社会科
学院言语研讨所，一是华中工学院言语研讨所，全国大多数大
学也都开设有言语学课程，各省份基本上也树立有言语学会
和当地性言语社团。它们研讨的要点首要是中国各民族的语
言，包含汉语方言。至于把言语学和人类学结合起来研讨的
言语学家，首要会集在中国社会科学院民族研讨所、中心民族
学院各系，或是在北京中心一级或当地一级研讨所中。

这些年，国内有很多专家致力于言语学和人类学的研
究。黄典诚教授等在《人类学和言语学》一文中，从3个方
面论说了言语学和人类学之间的密切联络。(一)言语是使
人类从动物界区分出来的一个首要条件，(二)人类的亲属
联络和言语的亲属联络;(三)言语资料能够添补人类前史
记载的空白。李如龙先生在《略论言语’人类学的一些课
题》中，说到言语人类学研讨的一些内容:(一)言语来源的
疑问;(二)言语与思想的联络疑问以三)人类集体和言语社团
之间的联络，(四)从不一样言语的借用看民族间的触摸以五)语
言记载人类社会的每一步进程，从言语资料能够看出人类社
会的开展八六)言语与精力文明的联络。李如龙先生界定言语
人类学的研讨内容，着重于言语与迷失传奇文明、言语与民族的联络。
马学良、戴庆厦先生在《论“言语民族学”》。一文中，首要经过
很多的现实论述运用言语资料研讨民族学的可能性和树立语
言民族学的必要性。其次，如何经过言语表象来看民族特色和
它的开展规则?他们提出了分析法、对比法和考证法。再次，
回忆了言语专家与民族专家在交流言语学和民族学联络上所
做的作业，以及所获得的成果。杨塑先生在《论列维·斯特劳
斯的构造人类学派》一文中，具体地评述了列维·斯特劳斯
遭到美国人类学家、言语学家鲍亚士、美籍俄裔闻名构造言语
学大师罗曼·雅可布逊的影响，把构造言语学研讨语音学的
构造分析法等应用于民族学的研讨中，构成了构造人类学派。

因为很多人类学家、民族学家、言语学家深刻地知道到语
言学与人类学的密切联络，跟着人类学研讨内容的深化和发
展，火急地需求树立一门新的学科—“言语人类学”。陈国强
教授已主张在人类学系开设言语人类学课程，并申报国家教
委批阅。在国家教委颁布的人类学专业首要专业课程中，就
有言语人类学这门课程.厦门大学人类学系于1988年为中国
内地解放后初次接收的人类学专业学生(86级)开设了“言语
人类学”课程。香港中文大学人类学系很注重言语人类学方面
的研讨，在它的专业目录里，有“言语人类学导论”、“言语人
类学郊野作业办法”、“言语的社会改变领域”、“言语与文明”
4门课程。据笔者所知，乔健博士和徐云阳先生曾开设“语
言人类学导论”这门课程。

言语人类学，英文是Linguistic anthropology。从字
面上了解，即是运用言语资料和言语研讨办法来讨论人类学。
对于言语人类学的界说有数种，略举如下:

美国人类学家海姆斯(D. Hymes)给言语人类学所下的
界说是:“言语人类学即人类学规模内的言语研讨。”

1982年美国人类学协会出书的小册子《人类学是什么，中
指出:“言语人类学是人类学另一个首要分支。它调查人类语
言的前史开展过程，并且以为这种开展规则、办法能够用来阐
明不一样的社会之间的联络。别的，言语人类学重视言语自身
之特点以及言语、思想和行动之间的联络，即言语和人类文明
其它方面之间联络的办法。”

李如龙先生在《略论言语人类学的一些课题》一文中指
出:“语官人类学即是从人类学的视点来研讨言语，用言语材
料来研讨人类，它是言语学和人类学相互为用的边际学
科。”